新疆：以非遗中的青春之力描绘中国人的(新疆非遗景点)

5月25日，《新华每日电讯》发表题为《记载·传承·翻新——新疆非遗中的青春之力》的报道。

铺着红毯的榻榻米上，唢呐曲调昂扬，纳格拉鼓点洪亮，演奏者随着节奏摇晃身姿，“80后”王江江和他的非遗记载团队神气专一地记载每一个音符和画面；弓箭博物馆射箭场上，“90后”赵虎纯熟搭弓、瞄准、放箭，箭羽脱弦而出正脱靶心，而他手中弓箭正是本人的非遗作品；新疆博物馆文创部办公室里，“80后”关懿与崔洋翻入手中的文物材料，考虑着、探讨着，致力为二十四节气的非遗创意海报敲定创作方向……

当年轻脸孔遇上古老传统，非物质文明遗产的爱护记载、学习传承以及再创作，就擦出了不一样的花火。饱经岁月积淀的非遗，经青年人之手，逐步走向轻捷灵动，不再被束之高阁，而成为盛行于当代生涯的时髦。

“我想把木卡姆艺术留住”

中华传统文明由各民族优秀文明百川汇流而成。新疆维吾尔木卡姆艺术集歌、舞、乐于一体，2005年被列入世界非物质文明遗产名录，共同的唱词曲调及扮演模式，吸收了越来越多的年轻人投身其爱护传承中，王江江就是其中一位。

王江江，38岁，曾就读于西安音乐学院，后到意大利留学，主修歌剧扮演和作曲。2009年在回国采风途中，他观看了纪录片《世界遗产在中国》，被新疆维吾尔木卡姆艺术吸收，决议要去新疆。

“第一次听就被这种大方激扬的音乐震动到了，音乐的多变、扮演者内心的激情与欢愉，让我入迷。”

2010年7月，带着对木卡姆艺术的猎奇和对新疆的神往，王江江以意愿者身份来到新疆若羌县。他以音乐为引，结识了很多维吾尔族朋友，一同创作上演、谈天说地。也是在这里，他根本控制了维吾尔语，为日后深刻理解木卡姆艺术奠定了根底。

随着工夫的推移，王江江逐步发现，对于木卡姆艺术的影像记载大都是群像，简直没有个体故事。“木卡姆艺术没有音符乐谱，属于‘口传心授、人在乐在’，鲜有人能唱出它的一切选段，因而，我想经过影像、图片和声音把它‘留住’。”

2010年，自治区人大经过《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术爱护条例》，激励公民、法人和其余组织参与木卡姆艺术抢救、爱护、钻研等流动。

2017年，王江江凭仗多年积攒，带着设施来到莎车县，开端对传承人个体做数字化材料记载，半年工夫实现了对318位民间传承人的记载工作，“当时只要一名大学生跟我一同，如今咱们曾经有了本人的记载团队，还创立了工作室。”

2020年，在自治区文明和旅游厅支持下，王江江与团队开端对木卡姆艺术停止更为细致深刻的再记载，目前已记载实现十二木卡姆12部、吐鲁番木卡姆12部、哈密木卡姆12部、刀郎木卡姆9部和传承人口述人物志77部。

循着木卡姆的声音，王江江和团队脚印遍布天山南北300多个村镇。经过走访记载，目前已根本造成木卡姆艺术的“简历”，涵盖群体及个人影像、图片、声音以及代表性传承人传记等。

“除了木卡姆艺术，咱们还会记载新疆非遗中其余音乐舞蹈模式。”王江江及团队已记载整顿了2000多名非遗传承人的材料，波及“新疆曲子”“维吾尔族赛乃姆”“哈萨克族阿依特斯”“花儿（新疆花儿）”“蒙古族长调民歌”等。

王江江以为，记载新疆非物质文明遗产能为首创音乐人提供更多灵感，也能为后人钻研和流传文明艺术提供材料。

“指望未来有更多人体验弓箭技能”

新疆察布查尔锡伯自治县素有“中国箭乡”佳誉，2008年锡伯族弓箭制造技能入选第二批国度级非物质文明遗产名录。2019年，27岁的锡伯族小伙赵虎回到家乡，接手父亲赵玉书的技能，成为弓箭制造的手艺人。

“选择做弓箭是由于本人喜欢，而且我爸有这个手艺，本人学起来有劣势，如果不做也是一种糜费嘛。”赵虎笑着说。

赵虎想把父亲的技能变成本人的本领，但这个过程并不容易。锡伯族传统弓箭形状看起来简略，但制造工序却很复杂，从选材、切割、打磨、胶合，再到定型、上漆、测试，一把好弓的“降生”，须要用到多少十种专业工具，对十多种资料停止纯手工打造，数十个环节下来须要消耗很多精神和工夫。

“以眼为尺，以手为度，传统技能靠的就是匠人的经历和手艺，没有捷径，就是一直尝试，一直失败，一点点积攒。”由于酷爱，赵虎面对各种资料、各种工艺难题，非常有耐烦，往往一忙就是一终日。

制造一把传统弓须要多长工夫？“过去受天气、资料、制弓用具影响，制造一把弓至少需一年工夫，如今器械和工具先进多了，原资料加工简直不受工夫制约，极大缩短了制造周期。”

通过多少年磨炼，赵虎的手艺日趋娴熟，可以纯熟制造玻片弓（工艺品）、层压木弓及独立设计弓袋，他还为本人设计的“八旗弓袋”申请了专利。“但即便到如今，有时分我做三把弓能力胜利一把。如果玻璃钢带夹压木制弓身进了空气，那么一拉弓这两类资料就会别离，相当于失败了，无奈经过测试环节。”

2021年初，在当地政府支持下，位于锡伯古城内的察县弓箭博物馆经立项后交由赵虎治理。他和团队成员除了负责博物馆解说员、治理小型射箭场，还在博物馆内成立了手工制造传统弓的工作室，针对中小学生创办制弓非遗研学课堂。

“一堂制弓非遗研学课45分钟左右，小朋友能够在咱们的领导下组装拼接半废品，制造一把完好的弓，实现后能够去锻炼场试射。”赵虎指望将来能有更多人体验这项非遗技能，他自己也在申报伊犁哈萨克自治州州级锡伯族弓箭制造技能代表性传承人。

近年来，察县为增强非遗爱护教育，会对个人从事非物质文明遗产爱护工作停止赞助，激励传承人成立非遗工作坊、发展传习流动。“县政府在博物馆为赵虎的工作室提供场地，让他来制造、扮演、展现弓箭，让游客充沛体验锡伯族文明。”县文联副主席高俊涛说。

“这大略就是每个中国人的浪漫吧”

搭上文创、直播“快车”，中国非物质文明遗产在网络上频频“出圈”。2023年第六届金灯奖现场，由新疆两家文创团队协作的二十四节气系列文物海报获“新媒体营销奖”，非物质文明遗产二十四节气经中国青年之手，被注入新的活力。

受北京冬奥会开幕式“二十四节气倒计时”启示，新疆博物馆与鲸生万物创作团队将“二十四节气”与馆藏文物联合设计了系列海报，一经发布便在网络上疾速“出圈”，朋友圈节气打卡也有了新意。

鲸生万物创作团队的30名成员来自全国各地，均匀年龄28岁。新疆博物馆文创团队12人，简直都是“90后”。秉持着对中国传统文明的酷爱，一群年轻人汇集在一同，翻阅大量材料，在历史中寻求非遗文创灵感。

“传统文明再创作不是毫无事实依据的创作，很多时分是跟博物馆工作人员一同再学习的过程，是困难的。”鲸生万物开创人崔洋引见，团队在海报设计之初也遇到很多瓶颈，古今有别，挖掘文物与节气关联须要一点点抽丝剥茧，“每当无解时，大家就会泡在博物馆里对着文物寻思。”

二十四节气海报选用传统中国色调停止绘制，每一张上面都有与之相关联的文物以及气节动植物，“当然还有设计师的小心机，比方暗藏的小仙女，寓意东方智慧之美。”崔洋说。

新疆博物馆文创部担任人关懿说：“咱们主要施展专业劣势，做好文物解读工作，尽可能寻觅和举荐与节气关联度高的文物，去复原当时人们生涯中对于工夫的记忆，这大略就是每个中国人的浪漫吧。”

近年来，新疆一直增强非物质文明遗产的爱护与传承，累计投入非遗爱护贴补资金超4．35亿元。目前，新疆已建成120个自治区级非遗爱护传承基地、6个维吾尔木卡姆艺术传承核心和10个其余类型非遗传承核心。

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